前燕后燕北燕史

前燕后燕北燕的经济——手工业及商业（二）

文图/周亚利（辽宁朝阳）

三、青铜冶铸业

十二台营子2号墓出土曲刃青铜短剑

南山根101号石椁墓出土铜鬲

　　青铜冶铸业在鲜卑已有悠久历史。早在春秋战国时期，东胡族就有着发达的青铜冶铸业，当时生产的青铜制品种类繁多，兵器和工具类有曲刃短剑、戈、矛、刀、锥、斧、镞、盔等；炊器容器类有鼎、鬲、豆、罐等；车马器类有辖軎、銮铃、当卢、衔、镳等；生活用品类有铜镜、扣、泡饰；饰件类有“鳐鱼”形、蛙形、虎形、狼纹、蛇纹的铜饰件等。这些青铜制品造型千姿百态，充分显示出当时人们的创造力。当时人们已经掌握了利用陶鼓风管作鼓风设备来提高炉温的技术。在喀左县滴达水的一座属于春秋时代的古铜矿遗址中，发现有采矿工具、冶炼器具和矿渣等物。而赤峰市林西县的古铜矿则是一座从采矿、选矿到冶炼、浇铸的大型联合作坊。可见，东胡族在青铜冶炼、铸造方面的技术工艺已经相当熟练，达到了很高的水平。

　　前燕时期铜器铸造业的水准应该相当高。《晋书》记载，有一匹慕容廆、慕容皝、慕容儁三代都骑乘过的名马，慕容儁“命铸铜以图其象，亲为铭赞，镌勒其旁，置之蓟城东掖门。是岁，象成而马死。”^①以铜铸像，没有较高的铸造技术是很难做到的。

　　①《晋书》卷一百十《慕容儁载记》。

北票喇嘛洞出土鎏金铜缀泡摇叶

喇嘛洞墓地出土鎏金镂空铜带饰

喇嘛洞墓地出土铜三足釜甑

袁台子壁画墓出土铜魁

袁台子壁画墓出土鎏金铜帐角

袁台子壁画墓出土铜鐎斗

冯素弗墓出土青铜虎子

　　已发现的前燕、后燕、北燕时期的墓葬，随葬的铜器十分丰富。辽宁北票喇嘛洞墓地出土有铜缀泡套管摇叶、铜耳坠、铜镂孔缀片若干、铜鎏金镂空马鞍桥包片一副、铜伞状泡饰四十四件、铜鎏金镂孔带饰、铜带扣和铜带箍各两件。还出土有铜管玛瑙珠金管串饰、铜釜、铜灯、铜甑、三足铜釜甑、铜卧鹿形饰、铜马镫、铜缀泡套管摇叶和铜伞状泡饰、铜带扣、木芯嵌边环状器、铜五铢钱等等。属于前燕时期的辽宁朝阳十二台乡砖厂墓出土铜器二百多件，其中有木芯铜鎏金镂孔包片鞍桥、铜鎏金素面包片的前鞍桥、铜鎏金翼形片、铜鎏金镂空翼形片、半圆形小铜泡、铜鎏金当卢、铜鎏金马镳、铜鎏金马镫、铜銮铃、杏叶、铜鎏金节约、铜鎏金缀泡套管摇叶、铜带扣、铜鎏金半球形镂孔饰件、箭箙饰、鎏金镂空带扣等等。辽宁朝阳袁台子东晋壁画墓出土铜器有铜魁、鎏金铜帐角、铜泡饰、铃、釜、鐎斗、钵、洗、鞍桥、带钩、带卡、鎏金铜饰件等等。辽宁朝阳市后燕崔遹墓出土铜器有铜魁、铜弩机、铜刀、铜带钩等。辽宁北票北燕冯素弗墓出土铜容器二十七件，有釜、甑、盆、洗、鍑、魁、尊、鐎斗、提梁盖鍑、提梁罐、提梁鍑、鎏金提梁小壶、铜虎子、铜印等。

　　从考古发现来看，这一时期的青铜器种类，兵器有箭箙饰、驽机、矛、剑等，马具有鞍桥、铃、泡、摇叶、镫、镳、銮铃等，生活用具有鼎、釜、鍑、甑、魁、鐎斗、提梁罐、盆、钵、支架、帐角、虎子等，装饰品有带扣、带卡、带钩、镯、指环、耳环、耳坠、铜管玛瑙珠串饰、镜、束发器、铜卧鹿形饰等，此外还有印、货币、钉等等。

喇嘛洞墓地出土铜釜

　　这一时期的铜器有很多都具有北方民族特色。如喇嘛洞墓地出土的铜鍑均为深腹，高圈足，器形较瘦高。这种鍑具有前燕时期的时代特点和北方民族风格。铁鞍桥包片及诸多铜缀泡套管摇叶、铜镳、铜带卡、铁衔、铁带扣等属于前燕、后燕、北燕时期马具系统的一部分。其中出土的一副完整的铜鎏金镂空鞍桥包片和伞状铜泡饰等，更是其马具系统的典型器物。有关专家认为，这种极具民族特色的马具肇始于慕容鲜卑建国之前，并流行于前燕时期。

四、酿酒业

　　随着农业的发展和粮食作物的增加，慕容鲜卑的酿酒业也发展起来。与鲜卑同俗的乌桓早在东汉时期，就掌握了造酒技术。据记载，他们当时“能作白酒，而不知作曲蘖，米常仰中国”^①。就是说当时乌桓族的生产力发展水平有限，只能以简单的方法制作白酒，由于农业不够发达，作为造酒原料的米数量不足，尚需从中原获得。慕容鲜卑进入中原后，便直接利用中原地区的酿酒成果。当时的酿酒工艺可以从《齐民要术》得到了解。在《齐民要术》中，介绍酿酒生产技术的文字占有一定的篇幅，所收录的实际上是汉代以来以北方为主的酿酒法，其中有八例制曲法，四十余例酿酒法。

　　①《三国志》卷三十《魏书·乌丸鲜卑东夷传》裴松之注。

　　其时，各种酒进入鲜卑日常生活，饮酒成为慕容鲜卑统治者的经常性活动。在文献中，有不少关于慕容鲜卑饮酒的记载。在著名的“棘城保卫战”中，慕容廆施用离间计，遣使独以牛酒犒宇文氏。慕容皝的庶兄慕容翰转投宇文归后，“自以威名夙振，绝不保全，乃阳狂恣酒，被发歌呼。”^①慕容儁曾“燕群臣于蒲池，酒酣，赋诗”^②。

　　①《晋书》卷一百九《慕容皝载记》。

　　②《晋书》卷一百十《慕容儁载记》。

　　文献中还有一些慕容鲜卑皇室贵族酗酒的记载。慕容廆谈到酗酒的坏处时指出：“酒色便佞，乱德之甚也，不可以不戒。”^①说明酗酒已经影响了慕容鲜卑的政治，以致需要首领提出警告。后燕开封公慕容详在中山即皇帝位后，由于嗜酒好杀，不恤士民，中山城民遂迎赵王慕容麟入城，慕容详被逮捕后处死。

　　①《晋书》卷一百八《慕容廆载记》。

五、商业

　　前燕、后燕、北燕时期的商业受当时大环境的影响而时兴时衰。晋灭吴后，随着国家的统一，社会的稳定，经济的振兴，商业也随之进入到一个新的发展阶段。南北两地的交通阻隔被打破，商路通畅，关梁无阻，地区间的贩运贸易日趋兴盛，城市商业也日益繁荣。由于国家统一，政治影响扩大，对外贸易也获得较大发展。

　　“八王之乱”后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族的割据势力相继入据中原，北方形成了分裂割据的混乱局面。这次动乱的时间比汉末豪强割据更长，因而对北方社会经济的破坏程度也更加惨烈，历经魏晋两朝而发展起来的北方经济，在战乱中大受摧残，阡陌夷灭，田野荒芜，城邑萧条，商业的发展再一次停滞和趋于衰落。

　　但是在十六国分裂割据的年代里，尽管社会动荡，战乱频仍，社会经济复苏的生机并未斫丧殆尽，商业也不是始终停滞不前的。事实上，当时各族的割据政权出于保境安民而实施的鼓励生产、促进经济复兴的措施和政策，使各区域内的地方经济得到不同程度的恢复。因此，残破的社会经济有了一点转机，商业也得到一定程度的恢复。

　　慕容廆时，用仁德安绥民众，汉族和夷族的民众，不远万里前来投奔，人口户数比起以往增长十倍，没有田地的人达十分之三四。在这种情况下，很多人以经商为业，以至商满为患。所以慕容皝发展农业，增加劳动者数量的措施之一就是裁减多余的商人、学生的数量，使其回归务农，这可以反映出前燕建国初期商业过盛的情况。

　　后燕时，慕容熙“为苻氏起承华殿，高承光一倍，负土于北门，土与谷同价。”^①由此可见，商品供求规律在当时的社会起着调节任用。

　　①《晋书》卷一百二十四《慕容熙载记》。

　　北燕冯跋统治时期，社会安定，人民安居乐业，商业出现了繁荣景象，与周边政权的贸易得以恢复。库莫奚虞出库真率领三千落前来北燕请示通商互市，并献上一千匹马，冯跋答应了他们的请求，并把他们安置在营丘从事贸易活动。

　　在辽宁朝阳前燕、后燕墓葬中都出土有“五铢”钱，北票喇嘛洞墓地出土3枚，朝阳袁台子东晋壁画墓出土7枚，朝阳崔遹墓出土1枚。汉武帝即位后，“外事四夷，内兴功利”，急需开辟财源。同时郡国自由铸钱，造成币制混乱，物价上涨，威胁中央财政。于是汉武帝公元前118年下令废除汉初郡国制币权，组成中央铸币机构负责铸造五铢钱。从汉武帝起历西汉、新莽、东汉、魏、晋、南北朝到隋唐共七百多年，五铢长期为历朝法定货币。

　　朝阳崔遹墓还出土一枚“货泉”。 “货泉”是公元8年至23年王莽新朝时期制造和使用的货币，东汉初年还继续使用。

　　总之，前燕、后燕、北燕时期的商业随着形势的发展时起时落，在当时的经济社会发展中发挥着重要作用。

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