理想光辉·信念升腾
编者按：
在时光的长河中，总有一种力量能穿透岁月，让初心依旧、热血未凉。诗人韩辉升以《还是那个少年》为名，用质朴而深情的笔触，将故乡的山水、历史的回响、亲情的温度与生命的哲思，凝练成一行行饱含土地气息的诗句。他的诗，是凌河岸边的炊烟，是红山女神的低语，是父亲沉默的犁铧，是母亲永不干涸的乳汁，更是一代人对根脉的坚守、对生活的热望、对理想的执着。
本网特别开设“理想光辉·信念升腾”栏目，连载韩辉升诗选，愿这些浸润着乡土与真情的文字，能引领读者穿越历史尘埃，回归生命本真，给这喧嚣的世界、浮躁的人心送来一盒盒镇静剂和一粒粒醒脑丸，让文化独有的润泽灵魂、导引群心、涵养正气等精神能量不断释放。在这些诗行中，我们看到的不仅是朝阳大地的风物人情，更是一个民族的精神底色——无论走得多远，归来仍是少年；无论历经多少沧桑，信念始终升腾如初。
愿每一位读者都能在此驻足，感受诗中蕴含的赤子之心；愿每一位同好都能发表感言，传播诗句独特的文化力量。让理想的光辉照亮前路，让信念的力量温暖人间。
故事山（组诗）
文/韩辉升（辽宁朝阳）
（二十八）
垒成台阶的
是这山上的石头
雕成神像的
也是这山上的石头
脚踏的
叩拜的
都是这山上的石头
编后话：
这首短诗以“山上的石头”为核心意象，构建了一组精炼而深邃的对比，展开了一场关于命运、价值与人类认知的静默思辨。
石头本同源，皆出自沉默的自然山体。诗人却清晰地划出了它们截然不同的生命轨迹：一些被垒砌为“台阶”，成为被“脚踏”的、承受重负的实用存在；另一些则被雕琢为“神像”，成为被“叩拜”的、承载信仰的精神象征。脚下与头上，实用与神圣，卑微与崇高——两种看似对立的命运，其物质根源竟毫无二致。
这强烈的反差，构成了诗歌的核心张力。它揭示了一个深刻命题：物的价值乃至“神性”，并非其与生俱来的本质，而是后天赋予的形态与位置所决定。台阶石与神像石，本质是同一沉默物质的两种境遇，它们的分别，全然源于人类社会的需要与塑造。
然而，诗人的目光最终超越了这种人为的区分。结尾两句将“脚踏的”与“叩拜的”并置，统归于“这山上的石头”。这既是一种冷峻的本质回归，消解了世俗赋予的等级差异，也暗含一声轻轻的叩问：当我们虔诚仰望或理所当然地践踏时，是否曾想起，那不过都是自然的一部分，本无尊卑？诗歌因此由具体的物象，升华为对一切被定义、被分层之存在的哲学观照，提醒我们审视自身价值判断的根源。
小链接韩辉升，男，蒙古族。1985年加入辽宁省作家协会，2001年加入中国作家协会。当年曾被誉为辽宁诗坛“短跑冠军”。作品见诸《诗刊》《鸭绿江》《星星》《民族文学》《当代诗歌》《文学报》《天津文学》《海燕》《诗潮》《辽宁日报》《辽宁青年》《朝阳日报》《辽西文学》和《新华文摘》《青年文摘》《诗选刊》等多种报刊及多种选本。迄今出版诗集12部。两次获辽宁文学奖，两次获《鸭绿江》作品奖。曾任朝阳市政协副主席、党组副书记，一级巡视员。现任朝阳市关心下一代工作委员会副主任。
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