浪漫七夕

文/杨广大（辽宁朝阳）

　　小时候听大人讲，七夕之夜，静坐在葡萄架下，就能听到牛郎织女久别重逢后的悄悄话和哭泣声。

　　那年的农历七月初七，傍晚，我急匆匆地吃完晚饭，便约来一个小伙伴，一人拿一个小板凳，钻到我家的葡萄架下静静地坐下，竖着耳朵听起来，大气都不敢喘一下，生怕错过了牛郎织女的悄悄话而留下遗憾。就这么十分专注地听了半天，却没听到只言片语。我们的注意力不像开始那么集中了，此时，蛐蛐的叫声不断地飘入耳中。蛐蛐的鸣声，清丽中略略透出一丝哀婉，仿佛牛郎织女的窃窃私语，远没有蝈蝈的叫声那么激情昂扬。葡萄架下，是月光洒下的斑驳的倩影，像一幅静美的水墨画；小伙伴的脸上，白一块黑一块的，像唱戏的一样打了花脸，我们互相看着对方，像照镜子一样看到了自己十分滑稽的模样，不约而同地笑了。我们经不住葡萄的诱惑，站在小板凳上，伸手将即将成熟的葡萄摘下来，用手心象征性地擦一擦，蘸着月光，一粒粒放入口中。葡萄酸酸甜甜，我们吃得痛快淋漓，完全陶醉在葡萄的美味里，竟把正事儿忘得一干二净。不知过了多久，当我们从葡萄架下钻出来，抬头仰望浩瀚天宇，一弯白白的月亮高高悬挂，像水晶一样清澈。

　　这是我关于七夕的最早记忆。长大后得知，七夕节始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代，是一个以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的节日，又称乞巧节、女儿节等。经历史发展，七夕被赋予了牛郎织女的美丽爱情传说，成了中国象征浪漫爱情的传统节日，在当代被称为“中国情人节”。

　　古人对七夕这个传统节日是很重视的，这从历代文人写的大量关于七夕的诗词中就可略见一斑。汉代佚名的“盈盈一水间，脉脉不得语”，宋代秦观的“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，清代德荣的“织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥去。最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠”，这一幅幅凄婉的画面，透着迷离月色、点点愁绪，撕心裂肺，直抵灵魂，千百年来，不知让多少读者为之潸然泪下。这是诗人为读者呈现的刻骨铭心的流芳千古的凄美之作，但也不乏清新明快、给人享受激励的经典。唐代杜牧的“银烛秋光冷画屛，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，极其传神地绘出了那个时代宫女的孤寂幽怨，而如今，我们从另一角度赏析这首千古名作，呈现眼前的无疑是一种幽静、闲适的惬意之美；唐代林杰的“七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，唐代权德舆的“今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九宵”，诗人以一种轻松的笔调、积极向上的人生态度，一扫牛郎织女鹊桥相会的悲怆，绘出了牛郎织女久别重逢的欣喜，让人看到的是坚贞爱情结出的甜蜜果实，同时生动描绘了古人喜过七夕节的情景，表达了人们追求幸福生活的美好心愿，展示了一幅人间美好的祥瑞画卷。

　　七夕作为中国的情人节，它蕴涵着太多的文化元素，它同其他众多传统节日一样，在中华文化宝库里熠熠生辉，在神州大地闪耀着永不消失的光芒，足以成为我们中华民族的骄傲。而近些年来，有的人却热衷于过洋节，对外国的情人节情有独钟、津津乐道，而对我们中国的情人节却是无动于衷、漠然处之。两相比较，不禁让人心生忧虑。但让人惊喜的是，已有越来越多的人开始重视七夕节，让这一古老的传统节日重新在华夏大地放射出诱人的光彩。

　　中国的情人节是最具浪漫色彩的传统节日。七夕之夜，或牵着恋人的手走到葡萄架下，重温多年前诗一样的童话，欣赏月影婆娑，倾听声声虫鸣，感受清凉夜色；或跟爱人一同仰望璀璨星空，让思绪羽化成喜鹊的翅膀，飞向银河两岸，架起一座鹊桥，见证牛郎织女跨越千年的星河之恋；或与爱人一起步入温馨的咖啡屋，细细品尝爱的味道，慢慢享受爱的温润，任爱的暖流在彼此心底潺潺流淌。天真烂漫的女孩子们，在这个充满浪漫情调的夜晚，对着静谧天空中的一弯明月、闪闪烁烁的繁星，祈求七仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，悄悄在心底种下向往美好的甜蜜种子，让人生像花一样芳香绚烂。

　　又逢七夕，在金风玉露的夜色中提杯把盏，感受世间清风明月，享受人间脉脉温情，让我们更加知晓，相爱是一种缘分，相爱是一种默契，相爱是一种付出，爱就要爱得真诚，爱就爱得长久，让爱情之基根深蒂固，让爱情之花始终鲜艳芬芳。

小链接

　　杨广大，辽宁北票人。辽宁省作家协会会员，辽宁省散文学会会员，朝阳市作家协会理事，北票市作家协会副主席，今日朝阳网文化信使。散文作品入选中学语文教辅用书、中学语文考试阅读分析题、各种散文选本，出版散文集《故园风物》。

[编辑 熙楉  编审 春语]

【本网声明】