【好名声网】门神(时春华)

摘要:在我的老家,过年的时候,家家户户都要贴门神。

门神

文/时春华(辽宁北票)

  在我的老家,过年的时候,家家户户都要贴门神。门神画是年画的一种,那时候,人们就是屋里墙上贴的年画不换,也要把贴在门上经风历雨褪了色的门神画换成新的,让门神精神抖擞地给自家看家望院。

  我的心里,对门神是怀着极大的敬畏的。“敬畏”这个词要是究其顺序,应该是“畏敬”才对。我先是对门神畏惧,家里过年时打的关于人物的年画很多,有勇武的战场英雄,有剧中的老生小生,还有武丑等等,各具特色,让人喜爱。门神却是相反,二目圆睁,持枪握棒的,威风凛凛中透着杀气,叫我们小孩子看了心里很不舒服,路过贴着门神的门口总是要加快脚步。父母看了,总会安慰我们:“别怕,别看他们吹胡子瞪眼的,他们可是面恶心慈的神仙,是保护我们的。” 我的畏惧心情渐渐平复下来。我在复杂纷繁的颜色里辨析着他们的模样,发现这门神不光有吹胡子瞪眼像小人书里画的张飞那样子的,也有像岳飞那般有英雄气概的。

  父亲告诉我,那破马张飞模样的是捉鬼的门神,是神、郁垒兄弟,据说他们住的度朔山上有一棵大桃树。每天早上,他们就在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便被他们绑了喂老虎。邪魔妖祟只要见了他们就会逃之夭夭,为了震慑,后来人们便用两块桃木板画上他们的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。

  那两个英雄气概的门神我可认识,在评书里听过,在小人书里看过,持鞭的叫尉迟恭尉迟敬德,日占三城,夜夺八寨;拿锏的是秦琼秦叔宝,锏打山东六府,马踏黄河两岸。他们两个都在唐朝凌烟阁二十四功臣之列,是骁勇善战的名将。怎么会让著名的大将当门神呢?我百思不得其解,父亲笑了,他告诉我,传说唐太宗李世民玄武门之变杀了自己的亲兄弟之后,经常夜里做恶梦,梦见冤鬼上门索命。尉迟恭和秦叔宝获此消息后,每晚替李世民守门。长此下去总不是办法,于是宫中就把他俩画在纸上,贴于门上,李世民自此不再恶梦缠身。后此风俗传到民间,他俩就成了门神;也有说泾河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果触犯天条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征和他下棋。没想到魏征下着下着,打了一个盹儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。大将秦叔宝同尉迟敬德知道后,便在门外把守,那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,就命巧手丹青画了二将真容,贴在门上。后代人相沿下来传至民间,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。过年的时候,有讲究的人家贴了他俩的门神像,还要贴一副对联:“昔为开国将,今作镇宅神”,来表示对他们的歌颂和喜爱 。

  村里的三爷算是走南闯北有见识的人物,冬季闲暇的时候,人们愿意聚拢在热炕头上听他讲南朝北国、天南海北的奇闻趣事。那要是讲起门神来,他可是添枝加叶,讲得出神入化。在三爷的描述中,我才知道,各地人们供奉的门神大同小异,除了我知道的神荼、郁垒、秦琼,尉迟恭,还有赵云、马超、孟良,焦赞、岳飞等,这些门神多是中国古典名著中武艺出众、精忠报国的英雄,妇孺皆知,可见在民间人们对英雄的崇拜。所以长大后知事的我便对门神有了敬重,原来他们是英雄的化身,是正义的化身,是震慑邪恶的化身。

  一般的农户人家,都是有两重门神的。第一重在大门上,左右各一门神,常常都是神荼、郁垒一组,秦琼,尉迟恭一组,赵云、马超一组,孟良,焦赞一组,黑漆的大门上贴了威武的门神,显得特别庄重威严,虽然有的人家没有木板的大门,也要在用棍棒凑对起来的所谓“大门”上贴门神,就像《白毛女》里戏词唱的那样:门神门神骑红马,贴在门上守住家,门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来。贴门神,图个心安。

  进到院子里,有的人家屋门上也要贴门神,那时候的屋门是只有一扇的风门子,一扇的风门子就贴单个的门神,有捉鬼的钟馗,也有以赐福天官为中心人物的祈福门神,保佑一家人平安康泰,福寿无疆。

  关于祖辈流传下来的贴门神的老说法、老做法,农村人宁信其有不信其无。不是他们迷信,而是他们心里有一份深重的对于平安的寄托,对于正义战胜邪恶的笃信。

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  时春华,1992年毕业于辽宁省朝阳市第一师范学校。今日朝阳网文化信使。爱好文学,热爱生活,热衷于传播社会正能量,2012年起,开始在报刊、网络发表文章,并陆续加入北票市作家协会、朝阳市作家协会、辽宁省辽海散文协会等文学组织。所撰写的散文、故事以农村题材为主,有自己独特的风格,行文贯穿知足与感恩,语言朴实接地气。几年来,在《辽海散文》等刊物上和《今日朝阳网》等网络媒体发表文章600多篇。是北票市报特聘记者,有专版《朝花夕拾》。

时春华展馆

[编辑 安然]

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